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笔画:8 部首:又 五笔:bcy
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📖 基本释义

取〈动〉
(会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义:[捕获到野兽或战俘时]割下左耳)
同本义 [cut off left-ear]
取,捕取也。――《说文》
大兽公之,小禽私之,获者取左耳。――《周礼》
且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛?――《左传·僖公二十二年》
取吴元济。――《资治通鉴·唐纪》
斩获敌人的首级为取 [behead]
恨君不取契丹首,金甲牙旗归故乡。――宋·苏轼《阳关词》
拿 [take;fetch;get]
取数斗归。――三国魏·邯郸

取qǔ

⒈拿,得到:~书。~款。~得成绩。

⒉采用,选用,接受:~材。录~。去粗~精。~长补短。

⒊寻求:~乐。求~。~笑(开玩笑)。

⒋攻克,强夺:~城。夺~。

⒌按一定的根据或条件做:~齐。~决。

⒍〈古〉通"娶"。

⒎[取次]任意,随便:~次莫论兵(兵:军事)。

⒏[取消]废除,去掉。

⒐[取缔]明令取消,禁止或制裁。

⒑[取巧]用讨好巧妙的或不正当的手段某私利,或逃避困难:投机~巧。
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取qū 1.通"趋"。趋向。 2.通"趋"。疾走。 3.距离;相隔。 4.见"取虑"。

🔍 常见组词

取日 取亲 取象 捉取 取凉 唐僧取经 袭取 苟合取容

🎯 含「取」字的成语

自取灭亡 zì qǔ miè wáng 所作所为把自己引上绝路。
开科取士 kāi kē qǔ shì 科:科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
导以取保 dao yi qu bao 劝诱犯人寻找保证人,缴纳保证金。
取辖投井 qǔ xiá tóu jǐng 比喻挽留客人极坚决。
哗众取宠 huá zhòng qǔ chǒng 以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。
指掌可取 zhǐ zhǎng kě qǔ 掌:手掌。手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。
自取罪戾 zì qǔ zuì lì 指自招罪过。亦作“自取咎戾”。
短中取长 duǎn zhōng qǔ cháng 指于一般中选择比较好的。

📚 标题含「取」字的诗词

记取我们简单的故事
李金发 · 近现代代
道旁大松人取以为明
王安石 · 宋代
见王监兵马使说,近山有白黑二鹰,罗者久取
杜甫 · 唐代
予读元次山与瀼溪邻里诗意甚爱之取其间四句
陆游 · 宋代
延寿寺僧小轩极萧洒予为名曰林乐取庄生所谓
黄庭坚 · 宋代
胸次郁郁偶取枯笔作狂草遂成长句
陆游 · 宋代
予素不工书故砚笔墨皆取具而已作诗自嘲
陆游 · 宋代
将之荣州取道青城
陆游 · 宋代

✍️ 含「取」字的名句

「本是一般孤另物,被他染着难知。迷云消散慧风吹。何劳身外觅,端坐是天西。万语千言终未悟,悟来一字成非。竿头进步勿生疑。般般都撒手,种种自皆离。 参透全真清静法,何劳相上经求。好于此处觅踪由。莫生迷执见,休要不回头。真性如何能寂灭,真空空外闲搜。其中无欲认真修。随机常寂定,应物自圆周。 静坐西山深有益,等闲人事稀逢。终朝饭饱恣疏慵。养成清静体,化出主人公。三十年来都乱觅,如今认证真容。狂情灭尽法皆空。本来无一事,刚恁费千功。 十载饱谙沙漠景,一朝复到都门。如今一想一伤魂。休看苏武传,莫说汉昭君。过去未来都拨置,真师幸遇长春。知君道念日添新。皇天宁负德,后土岂亏人。 数载崎岖天下遍,而今幸遇林泉。饥来吃饭困来眠。离城几一舍,别是小壶天。坐上水山俱秀发,池中开满青莲。老来功行卒难全。未能三岛去,先作五华仙。 谈妙谈玄人易悟,真清真静难依。人间世事不堪为。十方明眼汉,学我没操持。既悟淳风须返朴,终朝朴实相随。含光默默外如痴。心明如朗月,性静合刀圭。 一别潍阳过十载,天涯历遍西戎。归来燕国住仙宫。立言明祖教,演法继师踪。天意如何非易测,人情到了难穷。予心本自爱疏慵。却教居海北,未许过山东。 有相有中容易觅,无为无处难为。终朝作伴影相随。愚人寻不见,达者已先知。此理勤参搜获正,一条大路无迷。劝君速悟莫迟疑。常常忘视听,步步入希夷。 自别都门人事少,心头不挂微尘。闲歌闲咏默颐神。有中皆妄想,无内却全真。取性逍遥云水客,无情淡泊闲人。随缘安乐绝疏亲。三阳将欲遍,五气自朝元。 自对千差无可取,心闲一境堪凭。真常不昧谷神清。群魔从此灭,一点自圆成。物外清吟唯独乐,人间宠辱何惊。劝君速悟问前程。要求真实相,休论假聪明。 以上尹志平作品《临江仙》共10首」 —— 尹志平
「露华洗尽凡妆,玉妃来侍瑶池宴。风裳水佩,冰肌雪艳,清凉不汗。解语情多,凌波步稳,酒容易散。想温泉浴罢,天然真态,浑疑是、宫妆浅。暗想凄愁别岸。粉痕消、香腮凝汗。雪空冰冷,此情唯许,鹭知鸥见。羽扇微摇,翠帷低拥,清凉庭院。待夜深,月上阑干,更邀取、姮娥伴。」 —— 赵汝钠
「司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,九重天子不得知。不得知,安用台高百尺为。」 —— 白居易
「菊花细雨。萧萧红蓼汀渚。景物渐幽,风致如许。秋未暮。又值吾初度。看天宇。正澄清欲往,登高未也,红尘当面飞舞。几人吊古。乌帽牢收取。短发还羞觑。遐寿身、近五云深处。」 —— 陈亮
「谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。 古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。 南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。 援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。 农臣何所怨,乃欲干人主。不识天地心,徒然怨风雨。将论草木患,欲说昆虫苦。巡回宫阙傍,其意无由吐。一朝哭都市,泪尽归田亩。谣颂若采之,此言当可取。 谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。 踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。闻其呼怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。 借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。 东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。 尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。 下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。 客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。 以上元结作品《系乐府十二首》共12首」 —— 元结
「一教谁云辟二途,律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲,禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。有无无有师穷取,山到平来海亦枯。」 —— 杜荀鹤
「贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。」 —— 齐己
「我昔孩提从我兄,我今衰白尔初成。分明寄取原头路,百世长须此路行。」 —— 元稹

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