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shuō
笔画:9 部首:讠 五笔:yukq 注音:ㄕㄨㄟˋ ; ㄩㄝˋ ; ㄕㄨㄛ
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📖 基本释义

说 <动> shui
说服;劝说 [try to persuade]
义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。――《世说新语·自新》
鲰生说我曰:“距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”――《史记·项羽本纪》
公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。――《史记·魏公子列传》
又如:游说;说士(游说的人);说客(游说之士);说项(本意为称道人善,后引申凡替人游说,阐说人情都可称“说项”);说难(指用言语说服他人并不容易);说城(劝说举城投降);说导(劝说开导);说辞(游说的话);说谏(劝说进谏);说调(怂恿,撺掇)
休憩;止息。通“税” [unharness;rest]

说yuè

⒈〈古〉同"悦"。
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说shuì

⒈说动别人,使他听从自己的意见:~客。游~。
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说shuō

⒈讲话,用话表达意思:你~。~到做到。

⒉言论,主张:学~。著书立~。

⒊批评,指责:~了他几句。

⒋解释:解~。一~就懂。

⒌指说合,介绍:~婆家(介绍对象)。

⒍[说白]戏剧中除开唱词以外的台词,又简称"白",分独白、对白、旁白等。

⒎[说项]唐朝杨敬之的诗句"平生不解藏人善,到处逢人~项斯"。后指讲人家的好话。
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说tuō 1.简易。参见"说咷"。 2.通"脱"。解脱;免除。 3.通"脱"。急骤。

🔍 常见组词

俳说 说解 经说 说得响 家至人说 申说 说表 说兵机

🎯 含「说」字的成语

横说竖说 héng shuō shù shuō 指多方论说,反复喻解。
道听途说 dào tīng tú shuō 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
代为说项 dài wéi shuō xiàng 替别人说好话。
道西说东 dào xī shuō dōng 指乱加谈论。
说黑道白 shuō hēi dào bái 比喻对人对事任意评论。
诡言浮说 guǐ yán fú shuō 指虚假不实的话。
说三道四 shuō sān dào sì 形容不负责任地胡乱议论。
说到曹操,曹操就到 shuō dào cáo cāo,cáo cāo jiù dào 指谈论到某人,某人恰巧来了。

📚 标题含「说」字的诗词

听蓝溪僧为元居士说维摩经
孟郊 · 唐代
杨本胜说于长安见小男阿衮
李商隐 · 唐代
传说的继续
北岛 · 近现代代
奉和御制左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日
萧嵩 · 唐代
鹊桥仙·说盟说誓
蜀妓 · 宋代
别再说……
刘半农 · 近现代代
奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得登字)
萧嵩 · 唐代
诉说
南星 · 近现代代

✍️ 含「说」字的名句

「本是一般孤另物,被他染着难知。迷云消散慧风吹。何劳身外觅,端坐是天西。万语千言终未悟,悟来一字成非。竿头进步勿生疑。般般都撒手,种种自皆离。 参透全真清静法,何劳相上经求。好于此处觅踪由。莫生迷执见,休要不回头。真性如何能寂灭,真空空外闲搜。其中无欲认真修。随机常寂定,应物自圆周。 静坐西山深有益,等闲人事稀逢。终朝饭饱恣疏慵。养成清静体,化出主人公。三十年来都乱觅,如今认证真容。狂情灭尽法皆空。本来无一事,刚恁费千功。 十载饱谙沙漠景,一朝复到都门。如今一想一伤魂。休看苏武传,莫说汉昭君。过去未来都拨置,真师幸遇长春。知君道念日添新。皇天宁负德,后土岂亏人。 数载崎岖天下遍,而今幸遇林泉。饥来吃饭困来眠。离城几一舍,别是小壶天。坐上水山俱秀发,池中开满青莲。老来功行卒难全。未能三岛去,先作五华仙。 谈妙谈玄人易悟,真清真静难依。人间世事不堪为。十方明眼汉,学我没操持。既悟淳风须返朴,终朝朴实相随。含光默默外如痴。心明如朗月,性静合刀圭。 一别潍阳过十载,天涯历遍西戎。归来燕国住仙宫。立言明祖教,演法继师踪。天意如何非易测,人情到了难穷。予心本自爱疏慵。却教居海北,未许过山东。 有相有中容易觅,无为无处难为。终朝作伴影相随。愚人寻不见,达者已先知。此理勤参搜获正,一条大路无迷。劝君速悟莫迟疑。常常忘视听,步步入希夷。 自别都门人事少,心头不挂微尘。闲歌闲咏默颐神。有中皆妄想,无内却全真。取性逍遥云水客,无情淡泊闲人。随缘安乐绝疏亲。三阳将欲遍,五气自朝元。 自对千差无可取,心闲一境堪凭。真常不昧谷神清。群魔从此灭,一点自圆成。物外清吟唯独乐,人间宠辱何惊。劝君速悟问前程。要求真实相,休论假聪明。 以上尹志平作品《临江仙》共10首」 —— 尹志平
「衮衮长江水,策策晓霜风。求归得请,特地送我布帆东。出处何关轻重,去住不拘淹速,社燕与秋鸿。父老休相恋,四载愧无功。谁知有,楼百尺,卧元龙。来从天上,一麾游戏斗牛中。闻道君王前席,见说从臣虚位,变化待鲲鸿。一笑同锦里,万事付金锺。」 —— 京镗
「澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。坠地便能语,九岁多须眉。不饮亦不食,未尝言渴饥。十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。头冠簪凤凰,身著霞裳衣。普遍拯疲俗,丁宁告亲知。余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。巨源出岭顶,喷涌世间稀。异境流千古,终年福四维。」 —— 郭周藩
「无常二字,说破教贤怕。百岁受区区,细思量、一场空话。*他火院,刚恁苦熬煎,早收心,采黄芽,药就难酬价。居山寂静、悄悄实潇洒。断念去贪嗔,把意马心猿系下。神清澄静,一点馍长明,无为里,作功成,不许夸奸诈。 一身得得,好把逍遥做。莫恋色和财,又名利、荣华不顾。心中逸乐,管取绝忧愁,处清凉,无热恼,事事成开悟。任行任住。坐卧皆从所。玉诀与金科,这两般,频频览觑。玄机密妙,诀许自陈明,结圆成,攒莹玉,捧入长生路。 一身之内,二物成真宝。著意辩三才,列四象、五行化造。六贼门外,七魄莫狂游,八卦定,九宫通,功行十分到。十分修练,九转成芝草。八位上仙知,救七祖、远离六道。五年功满,四大离凡尘,三清路,二童邀,抱一归蓬岛。 以上王哲作品《心月照云溪》共3首」 —— 王哲
「献之闲坐说归州,曾到昭君庙里游。自古行人多怨恨,至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴,花似红妆满岸愁。河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。」 —— 李远
「东岳天齐圣帝,创建起一行宫。听松韵翻涛,分序奏管,檐铎摇风。对面好山迎目,恋清标佳致懒乘骢。此夜归来无月,明朝去认行踪。一般清兴洗心胸。禁夜捣铜钟。有犬吠山村,泉流西涧,鹤翅摩空。几处总兵节制,太平何术教军戎。天下典章狼籍,多门政出谁穷。 监燕京马哈马拉尹镇阳,扬从道尹晋,霍邑邢叔亨,簿乡张时敏,仙尉襄陵陈德新,儒学论忻州王秉钧,共祀岱岳庙。叔亨走笔书木兰花慢数篇,音韵铿锵,意象豪宕,刺军政之得失,滔滔缕缕,若大河之出昆仑,恒星之丽碧虚,水镜之析埃漠,令人心怀洒然,愈吮而味加,铭心而口口,可见口平蓄之有余也。下缺一上 蒲东东岳,山头陡起神宫。有松柏参天,杏桃张锦,遍地春风。年年今朝此日,王孙仕女骤骄骢。十载妖兵乱国,一时豪杰潜踪。我为狂客气盈胸。起坐听晨钟。喜夜雨如酥,晓晴似拭,香火扬空。眼下太平可幸,官军分散息兵戎。剑戟变为家器,四民乐业无穷。 蒲县泰山古庙,崇强似梵王宫。去踏翠沾靴,采薇满担,一袖香风。朝中大官佐政,轻衣盖体坐肥骢。谗*面谀时尚,好人遁迹无踪。一心报国契心胸。耳听景阳钟。正芍药翻阶,荷钱出水,柳絮飞空。纪律军中大事,运筹谁是旧元戎。我本尧都贱士,窗前经史研穷。 人说泰山神庙,金碧炫似皇宫。对仁圣天齐,每年三月,云雨雷风。独笑疏狂学士,醉归来得共倒骑骢。有客访予不遇,书门屐齿留踪。气吞北海志盘胸。怜老背龙钟。说即日时光,人民困竭,囤乏囊空。满地旌旗无数,楼头鼓角仗兵戎。若识往来兴废,六爻细细推穷。 一上蒲城岳庙,陡觉人在天宫。见松子花开,莺儿诉怨,想古体风。一片花花草草,叹健儿游子并联骢。不是眼前荆棘,怎能兔迹狐踪。剑华如水月填胸。浓睡不闻钟。看东苑蔷薇,西州芍药,南雁书空。休笑书生已醉,黄金印挂笑元戎。下笔鬼神尤惧,眼前景况何穷。 以上邢叔亨作品《木阑花慢》共5首」 —— 邢叔亨
「曾于方外见麻姑,闻说君山自古无。元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。」 —— 方干
「黄发享颐期,兄弟此时宜告。见说对床夜雨,世间尘都扫。青毡堂外瑞峰高,云气拂晴昊。老大中原人物,在江湖乡保。」 —— 韩淲

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