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wéi
笔画:11 部首:纟 五笔:xwyg 注音:ㄨㄟˊ
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📖 基本释义

维 <名>
(形声。从糸,隹声。本义:系物的大绳)
同本义 [cord]
维,紘也。――《玉篇》
维,车盖系也。――《说文》
维,系也。――《广雅》
斡维焉系。――《楚辞·天问》
维王之大常。――《周礼·节服氏》。注:“维之以缕。”
居其维首。――《左传·昭公十年》。疏:“纲也。”
天柱折,地维绝。――《淮南子·天文训》
又如:维纲(用以系物和提网的绳。亦指维系、保持)
隅,角落 [corner]
维,隅也。――《广雅》
东北为报德之维也。――《淮南子·天文》
又如:四维(四角);维那(寺院里地位次于首座的僧职);维岳降神(高山降其神灵)


维wéi

⒈系物的大绳:地~绝(绝:断)。〈引〉重要的、关键的东西:法令为~纲。

⒉系,连结:~系。

⒊保持,保全,保护:~持。~护。

⒋文言助词:是~皇帝。~(惟)妙~(惟)肖。

⒌通"惟"。思考:~万世之安。

⒍[维吾尔族]我国少数民族之一。

🔍 常见组词

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🎯 含「维」字的成语

步履维艰 bù lǚ wéi jiān 指行走困难行动不方便。
维妙维肖 wéi miào wéi xiào 维:语助词;妙:手艺巧妙;肖:相似,逼真。形容描写或模仿的非常逼真。
进退维亟 jìn tuì wéi jí 进退都处于危急境地。
进退维谷 jìn tuì wéi gǔ 维:相当于“是”;谷:比喻困境。无论是进还是退,都是处在困境之中。形容进退两难。
骑鹤维扬 qí hè wéi yáng 比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
革旧维新 gé jiù wéi xīn 革:废除;维新:反对旧的,提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的,提倡新的。
口诵心维 kǒu sòng xīn wéi 口里念诵,心里思考。
物力维艰 wù lì wéi jiān 物:物资;力:财力;维:是;艰:困难。指财物来之不易。

📚 标题含「维」字的诗词

和朝郎中扬子玩雪寄山阴严维
皇甫冉 · 唐代
晚发江宁道中呈严维
李嘉祐 · 唐代
维扬好
韩琦 · 宋代
中秋维舟君山看月二首
李群玉 · 唐代
宿严维宅简章八元(一作宿严秘书宅)
清江 · 唐代
观王右丞维沧洲图歌
皎然 · 唐代
和韩郎中扬子津玩雪寄严维
李嘉祐 · 唐代
途次维扬望京口寄白下诸公
蒋涣 · 唐代

✍️ 含「维」字的名句

「结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。旧友满皇州,高冠飞翠蕤。相逢绛阙下,应道轩车迟。高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。肃肃举鸿毛,冷然顺风吹。波流有同异,由是限别离。汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。梦想浩盈积,物华愁变衰。因君附错刀,送远益凄其。四海各横绝,九霄应易期。不知故巢燕,决起栖何枝。」 —— 独孤及
「国子先生,博带峨冠,胡为此行。正蛮烟瘴雾,远趋象郡,祥云瑞霭,近别龙庭。率土之滨,际天所覆,何处而今不太平。安南者,彼地方多少,敢抗吾衡。一封天诏丁宁。要老子胸中百万兵。看健如马援,精神矍铄,辨如陆贾,谈舌纵横。奉职称藩,功成事定,更放文星分外明。归来尽,不妨诗笔,颠倒南溟。 鹤汝前来,与余相从,近乎一年。每座隅举目,看挥大字,窗前侧耳,听诵佳篇。月白风清,天高露下,不肯飞腾亦可怜。鸡群里,见雪衣丹顶,空自昂然。星郎明日南迁。待送上秋风千里船。莫因其所好,乘轩受禄,启其所欲,学道升仙。渠是而今,经纶大手,早取徵书下日边。长鸣罢,似知余雅意,两翅翩翩。 君按西秦,我走东秦,一尊共开。恨匆匆行色,无多款曲,区区别语,未易安排。百二关河,三千道路,前岁如今曾往回。但休问,过潼关北去,都是诗材。公余应见青崖。怕念我、兹游无好怀。□也知巧宦,常居要地,其如公论,不用非才。北渚光中,华峰影里,放得婆娑亦快哉。三年里,尽平分烟景,抖擞尘埃。 若论西湖,颖川汝阴,俱难似之。正涌金门外,天开罨画,钱塘岸侧,城展玻璃。曾借扁舟,晚凉一棹,先向孤山近处嬉。回头望,是吴山楼阁,烟霭参差。淡妆浓抹相宜。道不独晴奇雨亦奇。访欧公遗像,仍存古井,逋仙旧隐,犹有荒祠。泉若通灵,梅如解语,应也怪公题咏迟。从今后,怕公余无事,准备新诗。 四海黄花,文采风流,于今尚存。直澹翁诗句,大羹玄酒,名家书法,流水行云。泗上青山,枫林丹叶,书破晴空月一轮。余尝见,把君髯摇动,特地精神。谢君雅意殷勤。便付与同僚更可人。爱紫筠真节,柄才到手,轻罗缟面,影不离身。纵使当年,石城风起,不怕庚公千丈尘。难忘处,正午天如火,凉满衣巾。 为前台掾。其后柳溪耶律公提刑河北,颐轩李兄都司台幕,皆平昔所敬慕者。至冬十月,迫以北归,由维扬至金陵,别行台幕诸公。适西溪柳溪拜中丞,遵晦擢侍御,颐轩恕齐授治书。越二十有五日,会饮颐轩寓第。时风雨间作,以助清兴。西溪草书风雨会饮之句,柳溪复出燕脂井阑之制,遵晦恕齐道古今之事,颐轩歌乐府之章,某虽不才亦尝浮钟举白,鼓噪其旁,一谈一笑,不觉竟醉。尝谓人生同僚为难,同僚相知为难,相知久敬为尤难。今欢会若此,可谓一台盛事,因作沁园春歌之四海交亲,别离尽多,会合最难。见西溪老子,情怀乐易,柳溪公子,风度高闲。铁石心肠,风霜面目,更著中朝霍与韩。知音者,有颐轩待御,收拾清欢。不才自顾何颜。也置在诸公酢间。似蒹葭倚依,琼林玉树,萧蒿隐映,春蕙秋兰。南北乌台,当时年少,双鬓而今半欲斑。明朝去,向德星多处,遥望钟山。 昔自九*,慕翁而来,何期岁年。记初为翁客,献千百寿,后为翁友,得两三篇。夜夜飞鸣,朝朝起舞,不是赏音谁见怜。追随久,尽人多怨者,我独欣然。翁今犹未高迁。便离却交游载月船。想西岩梦我,大纲坡老,绣江畜我,小样逋仙。二老风流,他时相约,须到西湖烟水边。孤山路,看云间来迓,秋影翩翩。 有手拿云,有背摩空,相期昔年。记南方初下,送君硬语,东曹未满,寄我奇篇。二十年间,数千里外,底事曾无人所怜。青青鬓,但一回,相见,一度苍然。此心宁逐时迁。且同醉金波药玉船。要诗之悟处,深如学佛,词之妙处,绝似谈仙。匹马江都,片帆甓社,又别西风落照边。沉吟久,写离情不尽,雁字联翩。 自别君来,日如三秋,夜如一年。想小金山下,笙歌促席,横江楼上,乐府连篇。世故相驱,欢情未已,遽尔归来祗自怜。空回首,望南州城郭,烟水茫然。思君便欲移迁。更共泛西湖湖上船。但杯中有酒,何分贤圣,心头无事,便是神仙。鹤去多时,甚无一语,回到高沙烟雨边。吾知矣,正挑灯和韵,笔势翩翩。 昨日送春,今日送君,难禁别离。正桃花水满,远归江浙,楝花风起,轻出京师。早把功名,置之身外,世上何愁可皱眉。从今去,但求田问舍,此意谁知。当年交友全稀。试屈指诸君更有谁。说郭髯磊落,犹居判府,许翁清健,已谢签司。回首南关,怅然如梦,几度凭栏费所思。烦传语,甚孤怀索莫,不寄新诗。 以上张之翰作品《沁园春》共10首」 —— 张之翰
「於穆浚哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。」 —— 韩休
「奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。」 —— 丘光庭
「銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。」 —— 薛存诚
「不识不知,无声无臭,名曰希微。只道个便是,全真妙本,人能透得,即刻知几。闻法闻经,说禅说道,执象泥文都属非。君还悟,这平常日用,总是玄机。仍凭决烈行持。把四象五行收拾归。会两仪妙合,三元辐辏,一灵不昧,万化皈依。精气凝神,缘情返性,迸出蟾光遍界辉。形神妙,向太虚之外,独露巍巍。 叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千贤万圣,总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。功成后,但殊途异派,到底同归。 道本虚无,虚无生一,一二成三。更三生万物,物皆虚化,形形相授,物物交参。体体元虚,头头本一,未许常人取次谈。虚无妙,具形各相貌,虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然,无中究竟,虚无兼达,勘破瞿昙。象帝之先,威音那畔,清净虚无孰有儋。诸玄眷,以虚无会道,稽首和南。 道曰五行,释曰五服,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。 道在常人,日用之间,人自不知。柰丛识纷纷,红尘衮衮,灵源不定,心月无辉。人我山高,是非海阔,一切掀翻便造微。诸贤眷,听清庵设喻,切勿狐疑。先将清净为基。用静定为庵自住持。以中为门户,正为床榻,诚为径路,敬作藩篱。卑顺和人,谦恭接物,服食兴居弗可违。常行此,若工夫不闲,直入无为。 得遇真传,便知下手,成功不难。得癸生之际,抽铅添汞,火休太燥,水莫令寒。鼓动巽风,扇开炉*,武炼方烹不等闲。金炉内,个两般灵物,锻炼成丸。先须打破疑团。方透归根复命关。使赤子乘龙,离宫取水,金公跨虎,运火烧山。金公无言,姹女敛袂,一个时辰炼就丹。浑吞了,证金刚不坏,超出人间。 慧海深澄,德山高耸,主人不凡。况*锐解纷,黜聪屏智,掀翻物我,不露机缄。立志虚无,潜心混沌,帝象之先密意参。玄玄处,老先生元性,一贯乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧灵地虚间,禅天湛寂,忘知忘识,无北无南。收拾身心,圆融造化,覆载中间总作丹。炉中就,看圆陀陀地,照耀松关。 九转工夫,三元造化,百日立基。便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。行功处,便横拖斗柄,倒斡*玑。为中会取无为。个个有、中间有最奇。到恍惚之间,窈冥之际,守之即妄,纵又成非。不守不忘,不收不纵,勘这存存存底谁。只恁麽,持六阳数足,抱个蟾儿。 历劫元神,旦初祖气,太始元精。道三般至宝,同根并蒂,欲求端的,勿泥身形。息定神清,缘空气固,清静无为精自凝。丹头结,运阴阳符火,慢慢调停。尤当固济持盈。把铅汞银砂一处烹。四象合和,命基永固,三元辐辏,觉性虚灵。性命两全,形神俱妙,与道合真无变更。逍遥处,任遨游八极,自在纵横。 曲径旁蹊,三百六十,门门不同。若泥在一身,终须着物,离于形体,又属顽空。无有兼行,如何下手,两下俱捐理不通。修真士,若不知玄窍,徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻,搏之不得,观之似有,觅又无踪。个个见成,人人不识,我把天机泄与公。玄关窍,与虚无造化,总在当中。 人心惟危,道心惟微,中藏化机。那些儿妙处,都无做造,灵明不昧,慧日光辉。日气日神,惟精惟一,玉莹无瑕天地归。疑玄处,把坎中一画,移入南离。赤龙缠定乌龟。六月里严霜果大奇。那白头老子,来婚素女,胎仙舞罢,共入黄帏。布雨行云,阳和阴畅,一载工夫养个儿。常温养,待玉宸颁诏,足蹑云归。 若拙若愚,若慵若懒,若呆若痴。只这底便是,造玄日用,果行得去,密应神机。学解见知,声闻圆觉,增长根尘塞肚皮。都无用,但死心塌地,寿与天齐。金仙不在天西。那碧眼胡儿不必题。问性宗一着,从空自悟,命基上事,务实为基。虚实相通,有无交入,混合形神圣立跻。禅天净,看云藏山岳,月照松溪。 身处玄门,不遇真师,徒尔劳辛。若绝学无为,争知阖癖,多闻博学,宁脱根尘。固守自然,终成断灭,着有着无都不真。般般假,那星儿妙处,参访高人。一言说破元因。直指丹头精气神。问一穷玄关,本无定位,两般灵物,只在心身。动静相因,有无交入,五气朝元万善臻。幽奇处,把一元簇在,一个时辰。 说与学人,火无斤两,候无卦爻。也没抽添,也无作用,既无形象,不必烹炮。件件非真,般般是假,着意作工空谩劳。君知否,但一切声色,都是讹肴。见闻知觉俱抛。直打并、灵台无一毫。更休言炉灶,休寻药物,虚灵不昧,志力坚牢。神室虚闲,灵源澄静,就里自然天地交。全真辈,苟不全真性,劫运宁逃。 向上工夫,乾宫立鼎,坤位安炉。这火候幽微,元无作用,抽添进退,不费枝梧。阴往阳来,云行雨施,主宰机缄总在渠。心安定,那虚灵不昧,照破昏衢。性宗悟了玄珠。这命本、成全太极图。向圈圈外,圆光迸出,存存存里,独见真如。一气归根,六门三用,到此全凭德行扶。混尘世,且藏锋锉锐,了事凡夫。 真鼎真炉不无不有,惟正惟中。向静里施工,定中斡运,寂然不动,应感*通。老蚌含珠,螟蛉咒子,个样真机妙莫穷。只这是,若疑团打破,顿悟真空。采铅不离坤宫。运符火、须当鼓巽风。向北海波心,生擒白虎,南山火里,捉住青龙。二物相投,三关一辏,炼出神丹满鼎红。藏身处,且和光混俗,是谓玄同。 智断坚刚,奋心决烈,便透玄关。把杀人手段,轻轾拈出,活人刀子,慢慢教看。一剑当空,万缘俱扫,方信道瞿昙即老聃。玄夙播,看春生寒谷,觌面慈颜。从他雪覆千山。那突兀孤峰青似蓝。况击竹拈花,都成骨董,扬眉瞬目,也是*顸。劫处风光,日前荐取,擘破面皮方罢参。如何是,那祖师的意,合掌和南。 中是儒宗,中为道本,中是禅机。这三教家风,中为捷径,五常百行,中立根基。动止得中,执中不易,更向中中认细微。其中趣,向词中剖得,慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常,由中运用,兴居服食,中里施为。透得此中,分明中体,中字元来物莫违。全中了,把中业劈破,方是男儿。 以上李道纯作品《沁园春》共18首」 —— 李道纯
「维舟若许暂从容,送过重江不厌重。霜简别来今始见,雪山归去又难逢。」 —— 皎然
「我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土?我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。野苹始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。永怀山阴守,未遂嵩阳期。如何坐留滞,头白江之湄?我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。昔尝速官谤,恩大而惩小。一黜鹤辞轩,七年鱼在沼。将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。平生颇同病,老大相宜晓。紫绶足可荣,白头不为夭。夙怀慕箕颍,晚节期松筱。何当阙下来,同拜陈情表。」 —— 白居易

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