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笔画:5 部首:木 五笔:gsi 注音:ㄇㄛˋ
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📖 基本释义

末 <名>
(指事。金文字形。“木”上加一点,指明树木末梢所在处。本义:树梢)
同本义 [tip of tree]
末,木上曰末。――《说文》
不揣其本,而齐其末。――《孟子》
末有十日,其华照下地。――《淮南子·地形》
末大必折。――《左传·哀公十一年》
又如:末大(树木枝端粗大。喻部属势力强大);末大必折(树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级);末杪(末尾);末梢(末尾;最后)
泛指物的末端、末尾 [last stage;the end]
元首末要。――《周书·武顺》
风淫末疾。――《左传·昭公元年》。注:“四肢也。”
明足以察秋毫之末。――《孟子

末mò

⒈梢,尖端,跟"本"相对:~梢。~大必折。秋毫之~。

⒉最后,终了,跟"始"相对:~尾。~了。岁~。

⒊碎屑,不重要的事:粉~。药~儿。茶叶~。切勿本~倒置。

⒋轻微,不足道(旧时用作自谦):~议。~将愿往。

⒌传统戏曲里的一种角色,主要扮演中年男子。

🔍 常见组词

小末 末学 末上 临末 锥刀之末 舍本逐末 起末 末叶

🎯 含「末」字的成语

头上末下 tóu shàng mò xià 第一次,初次。也指从上到下,从头到尾。
凶终隙末 xiōng zhōng xì mò 凶:杀人;隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。
背本就末 bèi běn jiù mò 指背离根本,追逐末节。
弃本求末 qì běn qiú mò 比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
逐末弃本 zhú mò qì běn 追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。
末路之难 mò lù zhī nán 末路:最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
叨陪末座 tāo péi mò zuò 叨:谦词,受到(好处);陪:奉陪;末座:席中最后的座位。这是受人宴请的客气话。
捐本逐末 juān běn zhú mò 捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。

📚 标题含「末」字的诗词

春末送陈先辈之清源
徐夤 · 唐代
秋末怀旧山
贯休 · 唐代
秋末长兴寺作
贯休 · 唐代
山南郑相公、樊员外酬答为诗,其末咸有见及
韩愈 · 唐代
和范舍人病後二诗末章兼呈张正字
陆游 · 宋代
次韵斌老冬至书怀示子舟篇末见及之作因以赠
黄庭坚 · 宋代
行牌头奴寨之间皆建炎末避贼所经也
陆游 · 宋代
绍兴辛末至丙子六年间予年方壮每遇重九
陆游 · 宋代

✍️ 含「末」字的名句

「赠友五首并序。 吾友有王佐之才者,以致君济人为己任,识者 许之,因赠是诗,以广其志云。 一年十二月,每月有常令。 君出臣奉行,谓之握金镜。 由兹六气顺,以遂万物性。 时令一反长,生灵受其病。 周汉德下衰,王风始不竞。 又从斩晁错,诸侯益强盛。 百里不同禁,四时自为政。 盛夏兴土功,方春剿人命。 谁能救其失,待君佐邦柄。 峨峨象魏门,悬法彝伦正。 银生楚山曲,金生鄱溪滨。 南人弃农业,求之多苦辛。 披砂复凿石,(石乞)(石乞)无冬春。 手足尽皴胝,爱利不爱身。 (上余下田)田既慵斫,稻田亦懒耘。 相携作游手,皆道求金银。 毕竟金与银,何殊泥与尘? 且非衣食物,不济饥寒人。 弃本以趋末,日富而岁贫。 所以先圣王,弃藏不为珍。 谁能反古风,待君秉国钧。 捐金复抵璧,勿使劳生民。 私家无钱炉,平地无铜山。 胡为秋夏税,岁岁输铜钱。 钱力日已重,农力日已殚。 贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。 岁暮衣食尽,焉得无饥寒。 吾闻国之初,有制垂不刊。 庸必算丁口,租必计桑田。 不求土所无,不强人所难。 量入以为出,上足下亦安。 兵兴一变法,兵息遂不还。 使我农桑人,僬悴畎亩间。 谁能革此弊,待君秉利权。 复彼租佣法,令如贞观年。 京师四方则,王化之本根。 长吏久于政,然后风教敦。 如何尹京者,迁次下逡巡? 请君屈指数,十年十五人。 科条日相矫,吏力亦已勤。 宽猛政不一,民心安得淳? 九州雍为首,群牧之所遵。 天下率如此,何以安吾民? 谁能变此法,待君赞弥纶。 慎择循良吏,令其长子孙。 三十男有室,二十女有归。 近代多离乱,婚姻多过期。 嫁娶既不早,生育常苦迟。 儿女未成人,父母已衰羸。 凡人贵达日,多在长大时。 欲报亲不待,孝心无所施。 哀哉三牲养,少得及庭闱。 惜哉万钟粟,多用饱妻儿。 谁能正婚礼,待君张国维。 庶使孝子心,皆无风树悲。」 —— 白居易
「重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。」 —— 徐锴
「村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。村中四时祭,杀尽鸡与豚。主人不堪命,积燎曾欲燔。旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。庙中再三拜,愿得禾稼存。去年大巫死,小觋又妖言。邑中神明宰,有意效西门。焚除计未决,伺者迭乘轩。庙深荆棘厚,但见狐兔蹲。巫言小神变,可验牛马蕃。邑吏齐进说,幸勿祸乡原。逾年计不定,县听良亦烦。涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。我来神庙下,箫鼓正喧喧。因言遣妖术,灭绝由本根。主人中罢舞,许我重叠论。蜉蝣生湿处,鸱鸮集黄昏。主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。腥臊袭左右,然后托丘樊。岁深树成就,曲直可轮辕。幽妖尽依倚,万怪之所屯。主人一心好,四面无篱藩。命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。神龙厌流浊,先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴,妖气常郁温。主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。德胜妖不作,势强威亦尊。计穷然后赛,后赛复何恩。」 —— 元稹
「柱杖凌高绝。望千山隐隐,波澜动摇天末。下有白云平远壑,涌起潮头喷雪。浸绝岛、孤峰出没。赤县神州何处是,但风烟、杳杳迷空阔。呼不见,古人物。碧松枝下青瑶石。举头看、长空湛湛,淡琉璃色。上界屋辰多官府,夸父忙鞭日月。任兔走、乌飞超忽。宇宙茫茫如许大,百年间、何用争优劣。身世事,一毛发。」 —— 刘子寰
「翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。谷静唯松响,山深无鸟声。琼峰当户拆,金涧透林明。郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。抖擞辞贫里,归依宿化城。绕篱生野蕨,空馆发山樱。香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。」 —— 王维
「我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。迹为烧丹隐,家缘嗜酒贫。经过剡溪雪,寻觅武陵春。岂有疏狂性,堪为侍从臣?仰头惊凤阙,下口触龙鳞。剑佩辞天上,风波向海滨。非贤虚偶圣,无屈敢求伸。昔去曾同日,今来即后尘。[元和末,余与李元外同日黜官,今又相次出为刺史。]中年俱白发,左宦各朱轮。长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。」 —— 白居易
「黄昏楼阁乱栖鸦。天末淡微霞。风里一池杨柳,月边满树梨花。阳台路远,鱼沈尺素,人在天涯。想得小窗遥夜,哀弦拨断琵琶。」 —— 周紫芝
「山后与山前,相思隔叫猿。残云收树末,返照落江源。苦雨秋涛涨,狂风野火翻。朝来卖药客,遇我达无言。.」 —— 李频

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