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shēnɡ
笔画:5 部首:生 五笔:tgd 注音:ㄕㄥ
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📖 基本释义

生 <动>
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)
同本义 [grow]
生,进也。象草木生出土上。――《说文》
生,出也。――《广雅》
生,生长也。――《广韵》
自无出有曰生。――刘巘《易义》
天地之大德曰生。――《易·系辞》
生好物也。――《左传·昭公二十五年》
草木有生而无知。――《荀子·王制》
生于道左。――《诗·唐风·有杕之杜》
生我百谷。――《诗·小雅·信南山》
种之,生且蕃。――徐光启《甘薯疏序》
多杂树,多松,生石罅,皆平顶。――清·姚

生shēng

⒈草木长出、成长:~出。~根。~芽。~长。〈引〉出生,诞生:~育。~日。

⒉造出,增加:~事。[生造]又指脱离实际,凭空造出。[生产]

①创造,制造。

②生小孩。

⒊显现,出现:~气。~病。发~。

⒋活的,活着:~擒活捉。~荣死哀。〈引〉

①有生命的:~物。

②生命:杀~。车祸丧~。起死回~。

③为了活命:~计。营~。忙~活。谋~存。

④整个生命阶段:~平。奋斗一~。

⒌使柴、草、煤等燃烧:~火做饭。~炭炉子。

⒍未经烧煮的,未熟的或未经加工炼制的:~水。~菜。~瓜。~饭。~药。

⒎不熟悉,不熟练,不常见:~疏。~僻。~手。~人。~字。

⒏硬,强:~硬。~拉硬拖。~不认帐。

⒐旧称读书人,今称学习的人:儒~。书~。学~。实习~。研究~。

⒑称某些人士或某种职业的人:先~。医~。

⒒戏曲里扮演男子的一种角色:老~。武~。

⒓很,〈表〉程度深:~恐。~痛。

⒔语助词(无义):好~。怎~才对。

⒕[生灵]

①指老百姓:~灵涂炭。

②有生命的。

⒖[生理]机体的生命活动和体内各组织器官的功能。

⒗[生动]具有活力,能感动人:~动活泼。

⒘[生机]生存的机会,生命的活力:一线~机。充满~机。

⒙[生色]色彩鲜明,形象如生。⒚[生息]

①生活,生存。

②繁殖。⒛[生意]

①生机,生命力:~意盎然。

②经商:做~意。

③〈方〉指谋生的职业:寻~意。

🔍 常见组词

专生 北郭先生 讨生活 送死养生 生粪 方先生 卫生 遗生

🎯 含「生」字的成语

初生之犊不惧虎 chū shēng zhī dú bù jù hǔ 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。
冬烘先生 dōng hōng xiān shēng 指昏庸浅陋的知识分子。
戎马生涯 róng mǎ shēng yá 指从事征战的生活、经历。
尾生抱柱 wěi shēng bào zhù 相传尾生与女子约定在桥梁相会,久候女子不到,水涨,乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。
一线生机 yī xiàn shēng jī 线:微小;生机:生存的机会。还有一点儿生存的希望。
满舌生花 mǎn shé shēng huā 比喻能说会道。
恩若再生 ēn ruò zài shēng 恩惠极大如同给了第二次生命。
轻生重义 qīng shēng zhòng yì 指轻视生命而重视正义事业。同“轻身重义”。

📚 标题含「生」字的诗词

送二友生归宜阳
齐己 · 唐代
人类天生的潇洒
严力 · 近现代代
两生
王安石 · 宋代
入蜀赴举秋夜与先生话别
崔涂 · 唐代
生于忧患,死于安乐
孟子及其弟子 · 先秦代
赠柳喜得嵩山法门自号嵩山老(一作赠柳先生
皎然 · 唐代
生活的冬天
张敏华 · 近现代代
生存!这两个字
罗门 · 近现代代

✍️ 含「生」字的名句

「去郭轩楹敞,无村眺望赊。 澄江平少岸,幽树晚多花。 细雨鱼儿出,微风燕子斜。 城中十万户,此地两三家。 蜀天常夜雨,江槛已朝晴。 叶润林塘密,衣干枕席清。 不堪祗老病,何得尚浮名。 浅把涓涓酒,深凭送此生。」 —— 杜甫
「平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。何独终身数相见,子孙长作隔墙人。」 —— 白居易
「雨歇晚霞明,风调夜景清。月高微晕散,云薄细鳞生。露草百虫思,秋林千叶声。相望一步地,脉脉万重情。」 —— 刘禹锡
「羽衣缥缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥,蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润,花落瑶坛绛雨消。自是长生林下客,也陪鸳鹭入清朝。」 —— 牟融
「采药归来,这鼎器、乾金铸写。那些儿道理,全凭主者。先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹。问行工、进火事如何,凭般若。五雷车,青龙*。烧山符,心铸写。更涤虑洗心,灵泉浇洒。九转功成丹道毕,一灵真性还虚也。那赤条条地法王身,无可把。 道本无言,要学者、潜通默识。若万虑俱捐,虚灵湛寂。动处调停水中火,定中究竟波罗密。问玄关、一*在何宫,中间觅。不是心,不是物。不是仙,不是佛。只这些端的,鲜人知得。迷者到头空苦志,悟来不费些儿力。看无中、生有产灵胎,阳神出。 道本自然,但有为、头头是错。若一味谈空,如何摸索。无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中,神逸乐。过去事,须忘却。未来事,休详度。这见在工夫,更休泥着。六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚,为真觉。 观复工夫,要默默、存存固守。静极中一动,便通玄牡。惚恍中间情合性,虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机,为君剖。说话底,非干口。把物底,非干手。那没脚童儿,会翻筋斗。解得个些奇特处,自然勘破无中有。问西来、的的意云何,擘鼻*。 好睡家风,别有个、睡眠三昧。但睡里心诚,睡中澄意。睡法既能知止趣,便于睡里调神气。这睡功、消息睡安禅,少人会。身虽眠,性不昧。目虽睡内不闭。向熟睡中间,隐帖帖地。一枕清风凉彻骨,梦于物外闲游戏。觉来时、身在广寒宫,抱蟾睡。 教有三门,致极处、元来只一。这一字法门,深不可测。老子谷神恒不死,仲尼心易初无画。问瞿昙教外**心,密密密。学神仙,须定息。学圣人,忘智识。论做佛机缄,只凭慧力。道释儒流都勘破,圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如,光赫赫。 默即说兮,这说处、元来有默。只默说便是,金丹秘诀。默识潜通为大要,声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根,无生灭。会说底,非干舌。与默底,无差别。这默底宁如,说底亲切。若向不言中得趣,便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻,天机泄。 日用工夫,只一味、存虚抱素。会殊途同归,一致百虑。紫极宫中元气息,调我鼎内三花聚。问安炉、立鼎事如何,乾金铸。缚金乌,获玉兔。捉将来,封土釜。这火候抽添,更须防护。至宝圆成明出入,法身形兆无来去。便潜身、直谒太清宫,神常住。 三教正传,这蹊径、元来蓦直。问老子机缄,至虚静极。释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三,其源一。道玄关,常应物。易幽微,须默识。那禅宗奥旨,真空至寂。刻刻兼持无间断,生生受用无休息。便归根、复命体元虚,藏至密。 三五真机,应用处、头头总是。况日用平常,密巍巍地。向有无中忘二见,便于罔象通三昧。却如何、成少不成多,因滞泥。水乡铅,只一味。个便是,先天气。会蟾乌合璧,身心合意。西四归来投北了,东三便去交南二。把五般、攒簇入炉中,丹完备。 谁是庵儿,阿谁在、庵中撑柱。看饥来吃饭,谁知甘苦。角徵宫商谁解听,青黄皂白谁能睹。向平常、日用应酬人,谁区处。是谁行,是谁举。是谁默,是谁语。这些儿透得,便知宾主。外面形躯谁做造,里头门户谁来去。造无为、毕竟住谁庵,朱陵府。 吾道玄关,决不许、外边人人。有学者来参,防他做贼。猛把杀人刀子举,活人手段轻拈出。更单提、独弄逞神通,谁能敌。若是个,善知识。便承当,心不惑。仗奋心刚胆,逢佛杀佛。举步便能欺十圣,口开便要吞三极。把乾坤、天地尽掀翻,真奇特。 性正惟中,只这是、修仙秘诀。若稍有偏颇,动生差别。试向动中持得定,自然静里机通彻。会三元、五气入黄庭,金花结。运火功,有时节。海潮生,天上月。那一升一降,复圆复缺。十月工夫无间断,一灵妙有超生灭。更问予、向上事如何,无言说。 一粒金丹,这出处、孰知年劫。若不识根源,怎生调燮。况是自家元有底,何须着相胡施设。我分明、举似学仙人,天机泄。软如绵,硬似铁。利如金,圆似月。又不方不圆,无亏无缺。放则迸开天地穷,收来隐在虚无穴。问不收不放作么生,应难说。 这点虚灵,自古来、无亏无缺。更烁烁圆圆,澄澄彻彻。照破洪蒙前底事,分开蟾窟中间穴。向庵中、养个白虾蟆,皎如雪。那些儿,无可说。利如金,团似月。运化化生生,了无休歇。山水蒙时天癸降,地雷复处玄霜结。驾青鸾、直谒广寒宫,超生灭。 这个O儿,自历劫以来无象。况端端正正,亭亭当当。细入微尘无影迹,大周天界难安放。更通天彻地任纵横,无遮障。没根宗,没形状。烁烁明,团团亮。只这个便是,本来模样。放出直超无色界,收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通,金色相。 以上李道纯作品《满江红》共16首」 —— 李道纯
「何事忽来还忽去,孤云不定鹤情高。真经与术添年寿,灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼,终看陆地作波涛。遍寻岩洞求仙者,即恐无人似尔曹。」 —— 方干
「沧溟分故国,渺渺泛杯归。天尽终期到,人生此别稀。无风亦骇浪,未午已斜晖。系帛何须雁,金乌日日飞。」 —— 吴融
「一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,胧月悤时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。钓矶自别经秋雨,长得莓苔更几重。」 —— 韩偓

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